بالصور والفيديو.. “مات الولد” 20 عاماً على استشهاد محمد الدرة
في 30 سبتمبر 2000، وفي ثاني أيام الانتفاضة الثانية في الأقصى، ووسط الاحتجاجات، تمكن مراسل قناة فرنسا 2 ” شارل إندرلان”
مشهد لطفل صغير يحتمي بأب نحيل، يظهر فيه صراخ الطفل واستنجاد الأب، لم يعلق في الأذهان من هذا المشهد الذي لم يستمر طويلاً إلا عبارة الأب مات الولد .. مات الولد برصاصة.
الإجرام الصهيوني
فمع كثرة المذابح الصهيونية، فمن بحر البقر وأبو زعبل، إلى قانا ودير ياسين، يبقى مقتل الطفل محمد الدرة هو احد العلامات الفارقة في تاريخ هذا الشعب المحتل، والتي تدل على أن هذا الكيان المحتل، لا يفرق معه كبير أو صغير، رجل أو أنثى.
القناة الفرنسية
لولا نشر القناة الفرنسية لهذا المشهد، لضاع كما ضاع غيره من مآسي المسلمين في العصر الحديث، فبعد دقيقة من البث للمشهد على القناة الفرنسية يأتي تعليق المذيع شارل إندرلان ليعلن لجميع أن محمد الدرة ووالده كانا هدف مباشر لنيران القوات الإسرائلية وأن الطفل قد قتل.
وظل الاحتلال يقاتل حتى أصدرت محكمة الاستئناف بفرنسا حكمها النهائي في قضية التشهير بالقناة الفرنسية في 26 يونيو 2013، حيث أدانت كارسنتي بالتشهير وألزمته محكمة الاستئناف في باريس بدفع غرامة قيمتها 7.000 دولار.
الحادث بعدسة طلال أبو رحمة
الوحيد الذي سجل الحادث كان طلال أبو رحمة هو المصور الوحيد الذي صوى الحادثة، وقال في أحد اللقاءات معه ” تركز المشهد على الدرة ووالدة في حدود 59 ثانية، ثم أضاف المذيع إندرلان تعليقا ًصوتياً، وتظهر اللقطات جمال ومحمد وهما رابضين وراء البرميل، والطفل يصرخ ويحاول والده حمايته. وظهر جمال وهو يلوح تجاه الموقع الإسرائيلي، وظهر أيضًا وهو يصرخ ببعض الكلمات في اتجاه المصور. وكان هناك وابل من الرصاص، فأصبحت اللقطات مشوشة وغير واضحة. وعندما خفت حدة إطلاق النار، أظهرت اللقطات جمال جالسًا في وضع مستقيم، ويبدو أنه قد أصيب، ومحمد ملقى على ساقيه”.
وتابع أبو رحمة بقولة أن الدرة ظل ينزف 17 دقيقة قبل أن تصل سيارة الأسعاف، لتحمل الدرة ووالده إلى مستشفى الشفاء، وتم تسجيل الاسم في البداية أن الطفل اسمه رامي جمال الدرر.
الكيان المحتل يراوغ ما بين تحمل المسئولية إلى نفيها
في البداية أعلن الكيان المحتل أنه يتحمل المسئولية.
ثم تراجعت عن ذلك، عندما أشارت التحريات إلى أن الجيش الإسرائيلي ربما لم يطلق النيران على الدرة.
ثم اتهمت القوات الفلسطينية بأنها على الأرجح هي من أطلقت النيران.
والد الدرة يحكي المشهد
الحدث
الحادث في نقاط
جيش الاحتلال يطلق النيران على المظاهرات الاحتجاجية الفلسطينية
محمد الدرة ووالدة يختبئان خلف برميل ظناً أنه سيحميهم من نيران الاحتلال
جمال الدرة يستعطف الاحتلال أن يوقف النيران
رصاصة من أحد جنود الاحتلال تستقر في صدر محمد الدرة
مراسل قناة فرنسية يبث الحادث على الهواء ثم تعلن استشهاده
الكيان المحتل ينفي ويتهم القناة الفرنسية بالتحريض
محكمة فرنسية تحكم على المراسل لصالح الكيان المحتل
قصيدة رامي أو محمد
هو رامي أو محمدَّ
صورة المأساة تشهد:
أنَّ طفلاً مسلماً في ساحة الموت تمدَّد
أنَّ جندياً يهودياً على الساحة عربَد
وتمادى وتوعَّد
ورمى الطفلَ وللقتل تعمد
هو رامي أو محمد
صورة المأساة تشهد:
أن طفلاً وأباً كانا على وعدِ من الموت محدد
مات رامي أو محمد
مات في حضن الأب المسكين،.
والعالم يشهد
مشهد أبصره الناس،.
وكم يخفى عن الأعين مشهد
هو رامي أو محمد
صورة المأساة تشهد:
أن إرهاب بني صهيون،.
في صورته الكبرى تجسد
أن حس العالم المسكون بالوهم تبلد
أن شيئاً إسمه العطف على الأطفال،.
في القدس تجمد
هو رامي أو محمد
صورة المأساة تشهد:
ان لصا دخل الدار وهدد
ورأىالطفل على ناصية الدرب فسدد
وتعالى في نواحي الشارع المشؤوم صوت القصف حيناّ،.
وتردَّد
صورة المأساة تشهد:
أن جيشا من بني صهيون،.
للإرهاب يُحشد
أن نار الظلم والطغيان تُوقد
انَّ الاف الخنازير،.
على المنبع تُورَد
هذه الطفلة ساره
زهرة فيها رُواء ونضاره
رسم الرشاش في جبهتها،.
شكل مغاره
لم تكن تعلم أن الظالم الغاشم أزبد
وعلى أشلائها جمَّع أشلاءً وأوقد
هو رامي أو محمد
صورة المأساة تشهد:
أن جرح الأمة النازف منها لم يُضَمَّد
أن دَينَ المجد ما زال علينا،.
لم يُسدد
أن باب المجد ما زال،.
عن الأمة يُوصد
صورة المأساة تشهد:
أن أشجاراً من الزيتون تُجتَثَّ،.
وفي موقعها يُغرس غرقد
أن تمثالاً من الوهم،.
على تلَّ من الإلحاد يُعبَد
هو رامي أو محمد
صورة المأساة تشهد:
أن ما أدلى به التاريخ،.
من أخبار صهيون مؤكَّد
أن ما نعرف من أحقاد صهيون تجدَّد
ما بَنُو صهيون إلا الحقدُ،.
في صورة إنسان يُجسَّد
أمرُهم في نسق الناس معقَّد
يا أعاصير البطولات احمليهم
ووراء البحر في مستنقع الذلِّ اقذفيهم
وعن القدس وطهر القبلة الأولى خذيهم
قرَّبيهم من مخازيهم وعنَّا أبعديهم
هو رامي أو محمد
هو سعد وسعيد ورشيد ومُرشد
هي لُبنى هي سُعدى وابتسام وهي ساره
هو بواكير زهور المجد في عصر الإثاره
هم شموخ في زمان أعلن الذلَّ انكساره
هم وقود العزم والإقدام عنوان الجساره
هم جميعا جيلنا الشامخ،.
أطفال الحجارة
لو سألناهم لقالوا:
ما الشهيد الحر،،.
إلا جذوة توقد نار العزم،.
والرأي المسدَّد
ما الشهيد الحر إلا،.
شمعة تطرد ليل اليأس،.
والحس المجمد
ما الشهيد الحر إلا،.
راية التوحيد في العصر المُعَمَّد
ما الشهيد الحر إلا،.
وثبة الإيمان في العصر المهود
ما الشهيد الحر إلا،.
فارس كبر الله ولما حضر الموت تشهد
ما الشهيد الحر إلا،.
روح صدِّيق إلى الرحمن تصعد
أيها الباكون من حزن عليتا،.
إنما يُبكى الذي استسلم للذلِّ و أخلد
نحن لم نُقتل،.
ولكنا لقينا الموت أعلى همَّة منكم وأمجد
نحن لم نحزن ولكنا فرحنا ورضينا
فافرحوا أنَّا غسلنا عنكم الوهم الملبد
طلِّقوا أوهامكم،.
إنا نرى الغاية أبعد
هو رامي أومحمد
هو سعد وسعيد ورشيد ومرشد
ربما تختلف الأسماء لكن
هدف التحرير للأقصى موحّد
اخترنا لك
بالصور والفيديو.. الإرهاب الصهيوني يقتل رمز العفة “هديل الهشلمون”
https://antitatrof.com//archives/4265
بالصور والفيديو.. استشهاد الطالبة سماح زهير من رام الله برصاص الاحتلال شرقي القدس
https://antitatrof.com//archives/5850
واليوم
بالصور والفيديو.. الإرهاب الصهيوني يقتل سيدة فلسطينية شمال القدس
